赤い毛氈などで神聖な場所をつくって、赤ちゃんを守ってくれるおひなさまを飾り、お供え物をして願い事をします。
日本でも平安時代以前からこれにならって、三月のはじめに「ひとがた」（人の形を象徴的にかたちづくったもの）に自分の罪けがれを託して流すことが行われました。
やがてこれに貴族の子どもたちの間で日常的に行われていた「ひいな遊び」（人形遊び）が結びつき、三月三日に人形で遊ぶ習慣がうまれました。
江戸時代になって、人形がだんだんと発達して工芸的に立派なものが作られるようになると、男女一対の人形を「おひなさま」と尊んで、三月三日にこれを飾り、季節の食べ物などをお供えして女性たちが無事健康に過ごせることを願うようになりました。
ひな祭りならではのお料理、お菓子を楽しく語らいながら味わうのもいいですね。
◆ ひな菓子 (菱餅・雛あられの由来)
雛あられ
ひな祭りにつきものの雛あられ、お子様もだいすき。
このあられは本来は昔の携帯食料で、お餅を天日に乾かして炒ったのがあられなのです。
旅行や遊山、野外の祭りに持っていったのがひな祭りの原形になったと言われています。
菱餅
菱餅は文字通り、のしもちを菱形に切ったお餅です。
江戸時代初期にはすでに菱餅は供えられていたようです。
もともと草餅が雛への供物だったのが、だんだんと菱形に切った紅白緑の三重ねとして
供えられるようになったのです。五重ねのもあります。
これは、昔中国に菱の実を食べて長生きした仙人があったので娘の長寿を願うために、
その仙人にあやかるためにそうするようになったと言われています。
◆ 桃花酒 白酒
桃花酒
古代中国では桃は邪気を払う仙木として、三月の節句に桃花酒を飲む習わしがありました。
その習わしが日本に伝わって来たのが始まりだと言われています。
正月行事にもちいる、魔除けとして用いる一般の神符も桃の木を削って作りましすし、神符を「桃符」と名づけるのも、札に霊験があると信じられていたからです。
その花から作った桃花酒に一種の霊力があると考えて飲むのは、当然のことだったのでしょう。
白酒
一方ひな祭りにつきものの白酒。三月の節句に邪気を払うために飲んだのが民間に広まり、ひな祭りが盛んになるにつれて、
白酒は雛壇への供物になっていったのです。江戸時代、安永の頃までは白酒を売って歩く行商人がいて、
その姿を見かけるようになるとひな祭りが近づいたんだ、と女の子達は喜んだそうです。
◆ 桜餅
小麦粉と白玉粉を溶いて焼いた薄皮で餡を包み、塩漬けの桜の葉でくるんだもの。葉の香り、
餡の甘さと葉の塩味の絶妙さが、なかなか味わいのあるものです。
ひな人形：令和６年２月２３日まで日まで(期間中はお休みなく営業いたします。)
五月人形：２０２４年度 新作カタログは発送準備が整いました。
端午の節句はママの手料理の食卓を囲んでご家族皆様でお楽しみください。
フライパンひとつでできる簡単！でも豪華に見えるアクアパッツアです。
お子さま行事の料理 端午の節句料理ではママの手料理を応援しています。
お子様の健やかな成長とともに立身出世を願う鯉のぼりは端午の節句には欠かせません。
鯉のぼりの習慣もこのころから盛んになりました。
中国のお話で中流の「龍門」という急流を登り切った鯉が龍に姿を変えたという故事から、お子様の立身出世を願う親心で鯉のぼりを泳がせるようになったといわれます。
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皆様のご来店を心よりお待ちいたしております。
鯉のぼりを揚げ、柏餅や粽を頂きます。
端午とは、月初めの午(うま)の日のこと、端は初めという意味で、中国では５月が午の月で、また同じ数字が重なることを縁起良しとし、５月５日を端午の節句として祝うようになりました。
端午の節句が男の子の成長を願う行事になったのは江戸時代頃からと言われます。
菖蒲と尚武のごろ合わせから、武家が重んじる行事になりました。
日本の美しい、失いたくない伝統行事です。
赤ちゃんの生まれ月によって、次の年に繰り延べることも多いです。
女の子の場合１２月～３月２日までに生まれた場合、一年遅れでお祝いをされても差し支えはありません。
つまり赤ちゃんが生まれて３ヶ月が目安となります。
しきたりとして、里親から雛人形が贈られますが、近年は高価なものだけに両家で折半ということもございます。
また、御親戚からもお祝いのお人形等が贈られます。
初節句を祝ってお祝いを下さった方を三月三日にご招待してお祝いをすればお返しの必要はありません。
お祝いは身内のものだけで、知人などに返礼するときは、桃の節句には菱餅、雛あられ、ちらしずし、ケーキなど端午の節句には柏餅などを配り、『内祝』とします。
小木人形は、『お客さまに喜びを』をモットーに
人形のまち人形のまち岩槻 破魔弓・羽子板、雛人形、五月人形の人形専門店です。
店主・スタッフ一同心よりご来店お待ちしております。
初誕生は赤ちゃんが乳児から幼児へと区切りの日
赤ちゃんが生まれてお七夜、お宮参り、お食い初め、初正月、初節句・・・・・・・・・とお祝いごとが続き初誕生で一区切り
良く聞きますのが「祝餅」とか「力餅」と呼ばれるもので、一生餅をついてお子さまに背負わせたり踏ませたりする儀式です。
初誕生と初節句は当然重なってしまいますので、一緒にお祝いをされる方、また、一歳の誕生日はご家族の皆様には特別なものですので、「力餅」の儀式は欠かせないので、初節句とは別に内輪で済ませる方、と様々です。
生まれた日により、初節句を済ませたら、すぐに初誕生という場合がございます。
その場合は初節句はふつうに祝、初誕生はごく内輪で『祝餅』などの儀式のお祝いを。
また、初節句の際に一緒に両方のお祝いをする方法もございます。
男児の場合３月～５月生まれの方・女児の場合１月～３月生まれの方は多くが翌年に初節句をされるようです。
初誕生と初節句は当然重なってしまいますので、一緒にお祝いをされる方、また、一歳の誕生日はご家族の皆様には特別なものですので、「力餅」の儀式は欠かせないので、初節句とは別に内輪で済ませる方、と様々です。
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雛人形・五月人形 人形のまち岩槻 小木人形
国立天文台は、太陰太陽暦（いわゆる“旧暦”）の７月７日にちなんだかつての七夕を「伝統的七夕」と呼び、２００１年から広くお知らせしています。
その日付は、二十四節気の処暑を含む日かそれよりも前で、処暑に最も近い朔（新月）の日から数えて7日目、としています。
現在使われている暦は太陽暦ですので、伝統的七夕の日付は毎年変わります。
七夕にはそうめんなどを頂いて芸事の上達を願います。
七夕にはお子様と願い事を短冊に書きます。
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産まれて百日目、地方によっては百十日目か二百日目に祝うぎょうじで「この子が一生食べ物に困らないように」という願いが込められた儀式です。
お祝いに使う食器は新しく整えます。
小さな御飯茶碗、おわん、お箸などの一式の御膳です。赤飯に尾頭つきの鯛を附けます。
赤ちゃんには食べさせるまねをするだけです。
その役目は長寿にあやかるようにとの願いから近親者のなかで長寿の人に頼みます。
この儀式は順調に育ってきた赤ちゃんが正式に家族、親族に仲間入りをする意味を持っているので、「お箸ぞろえ」の祝宴には両親と父母、母方をお祝いします。
親戚を招いて、赤ちゃんの成長をお祝いします。
お子様行事の料理 お食い初め お箸ぞろえ 祝う日が生後百日前後なので、「百日の祝い」と呼んだり、「まなの祝い」「歯がため」ともいわれました。
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雛人形・五月人形 人形のまち岩槻 小木人形
ひな祭りは三月三日または宵の節句(前日の晩)、両家のご両親や親しい方々をお招きしてお祝いします。
料理には夫婦円満の象徴とされる縁起の良い食材を用いた料理が用意されます。
赤ちゃんの生まれ月によって、次の年に繰り延べることも多いです。
女の子の場合１２月～３月２日までに生まれた場合、一年遅れでお祝いをされても差し支えはありません。
つまり赤ちゃんが生まれて３ヶ月が目安となります。
しきたりとして、里親から雛人形が贈られますが、近年は高価なものだけに両家で折半ということもございます。
また、御親戚からもお祝いのお人形等が贈られます。
初節句を祝ってお祝いを下さった方を三月三日にご招待してお祝いをすればお返しの必要はありません。
お祝いは身内のものだけで、知人などに返礼するときは、菱餅、雛あられ、ちらしずし、ケーキなどを配り、『内祝』とします。
２０２２年度 無料 雛人形・五月人形カタログ請求はこちらから
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季節の変わり目には邪気が入り込みやすいとされます。
二十四節気の立春、立夏、立秋、立冬の前日。
初節句のお迎えは早めに雛人形をお飾りされておられる方もいらっしゃいますが、多くの方は『立春』からお飾りされますが、雛人形を飾る楽しさをお子さまと作ってください。
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