「立雛」は主として紙で作られたもので、一名「紙雛」とも呼ばれます。
立雛の方が歴史は古く、形から推察しても天児・這子からきた男女一対の雛人形のように見えます。
きわめてシンプルな形で、厚紙で胴体をなし、そこへと桐塑頭・木で作られた頭を差し込み、面相を整え髪つけをしたものです。
神社のお祓いに使われるヒトカタの様か姿になっています。
立雛は屏風や雛段に立てかけて飾ります。
岩槻人形博物館所蔵
座雛は寛永(１６２４年)以後に作られたもので、抽象的な立雛に比べて、写実的な彩りにつつまれています。
面白いのは、上巳の節句、雛遊と雛の対象が貴族、武家にとどまっていた頃は立雛で、それが武家から庶民の手に移って、庶民の創造から生まれたものが座雛であるということです。
しかし、座雛がつくられてすぐに立雛が無くなった訳でなく享保(１７１６年)頃までは立雛と座雛が対等に飾られています。
そして享保以後は飾り易く安定感のある座雛が主、立雛が従となりました。
中国では昔３月３日に水辺にて身を清め、穢れ(けがれ)を祓う習慣がやがて日本にも伝わつたもので、桃花節とも言われました。
この‘巳の日祓い’をいつからか三月三日として行うようになりました。
持統天皇の五年（６９１年）には上巳を三月三日としている文献があります。
こうして三月三日にお雛祭りをするのは、お祓いの行事との関わりの有る事を知ることが出来ます。
人形、形代とは人、動物などを模した形を形取り、それに病気や穢れ、悪いものを移して身代わりになってもらうもののこと。
源氏物語、須磨の巻にある千年ぐらい前のお話しに出てくる行事で、光源氏が海辺に出て陰陽師(占い師)により祓いをし、紙を切って人の形に作り、その紙で体中をなでて、病気やけがれをこの紙の人形に移して、船に人形を載せて他界に流したとされています。
一つに『巳の日祓みのひのはらい』があります。
巳の日祓とは三月の巳の日に行なう祓のことで、撫物なでもので身体を浄めて、河原に出て祓を行うことを言います。（源氏物語、須磨の巻に登場）
撫物は、紙を切って作ったもので人のかたちをした人形ひとかた、形代かたしろと呼ばれるものです。
後に撫物の変形として天児あまがつ這子ほうこがあります。
小児誕生時に作られるもので、幼児を襲う穢れや災を負わせるための形代で、男女の区別なく、天児は産着などを着せ、主として宮中で、這子は幼児が這い這いする姿が由来とし民間で使われていたようです。
これが後の立雛によく似ているところは、見逃せません。
神社の境内には竹を芯にして「青茅萱」で輪をつくり立てられます。
６月３０日名越の祓の行事は半年分の邪気を祓い、病を防ぎ、これから始まる残り半分を新たな気持ちで福を呼びます。
また、１２月の大祓で残り半分の厄を嫌います。
『水無月』という白い外郎生地に小豆を載せた和菓子を頂く習慣もあります。
水による「禊」で暑気払いを兼ねて氷や氷に見立てた餅を食し、新たな半年に向けて邪気祓いをします。
五月も残り少なく梅雨の時期を迎える６月に入ります。
雨は万物に潤いをもたらし木々の緑も鮮やかにしてくださいます。
空には雲が覆い、雨をもたらせます。
とりわけ、梅雨となると紫陽花です。
今回は文様としての吉祥文様の【雲】です。
目出度い気が湧き上がる「瑞雲」が鎧の大袖に見事な金物が施されています。
渦巻く雲の躍動感を感じます。
生まれて百日目、地方によっては百十日目か百二十日目に祝う行事で『この子が一生食べ物に困らないように』という願いが籠めらた儀式で、赤ちゃんの成長をお祝いします。
お子様行事の料理 お食い初め お箸ぞろえ 祝う日が生後百日前後なので、「百日の祝い」と呼んだり、「まなの祝い」「歯がため」ともいわれました。
お祝いに使う食器は新しく整えます。
小さな御飯茶碗、おわん、お箸などの一式の御膳です。赤飯に尾頭つきの鯛を附けます。
赤ちゃんには食べさせるまねをするだけです。
その役目は長寿にあやかるようにとの願いから近親者のなかで長寿の人に頼みます。
この儀式は順調に育ってきた赤ちゃんが正式に家族、親族に仲間入りをする意味を持っているので、「お箸ぞろえ」の祝宴には両親と父母、母方をお祝いします。
※ お子様のお祝い事 —お宮参り
お子様が生まれて初めて産土神におまいりする行事です。
お子様がこれから住む土地の氏神様におまいりするのが本来です。
産土神とは生まれた土地の守護神を指し、生まれたときからその人の一生を守り続け下さる神様とされています。
お参りする日、は地方によって違い、生後五十日とか百日目というところもあります。
最近は三十日目頃に行われるのが、多いようです。
あまり暑い日、寒い日は避け、気候のよい日を選ばれるのが良いでしょう。
赤ちゃんの祝い着は無地一つ身の着物に男児なら紋付の熨斗目、女児なら友禅の祝い着をかけ、赤ちゃんを抱いた人の背中で紐を結び、この付紐にお守り袋を下げます。
付き添え人は、ご夫婦だけでも良いが‥‥‥
近くに父親のご両親がいれば、おばあちゃんが抱いて行きます。
お宮参りの後、挨拶に訪れた場合はお子さまに犬張子やでんでん太鼓などのおもちゃを祝義の付紐に結び、ぶら下げてあげます。
もし用意がない場合は、「犬張子のかわりよ」と言って現金をおひぬりにして渡します。
【材料】
春巻きの皮4枚 チーズ(切れているもの)4枚
しそ4枚 のり全形1枚(4等分に切る)
水溶き片栗粉適宜 揚げ油適宜
◆作り方◆
1. 春巻きの皮をかぶと型に折る
途中、折り目を水溶き片栗粉でとめ、広がらないように固定する
2. 間にしそ、のり、チーズを挟み、水溶き片栗粉で口をとめる
3. 一番下を折り、ようじでとめる
4. かぶとが浮かないよう少なめの油を160℃に熱し、
折った面を下にしてきつね色になるまで揚げる
*最初に少し、箸で抑えていると広がらず、上手に揚げられます
5. あら熱をとり、ようじを抜く *取り忘れに注意！
6. 菖蒲の葉などを敷いた器に盛りつける
料理は金丸先生にお願いいたしました。
五月人形： 営業中です。
営業時間はＡＭ９：３０～ＰＭ５：３０です。
期間中は無休で営業いたします。
「初鰹を食べると寿命が七十五日延びる」と江戸っ子が食べました。
鰹は「勝つ」に通じることから、端午の節句にはお子さまの健やかな成長を願って食す風習があります。
２０２６年度も菊一文字金物赤糸威大鎧の鎧兜はとても人気商品です。
兜には菊一文字の飾り金具があり『菊一文字の鎧兜』として有名。
大袖には竹垣に菊・霊雲、天下「一」の文字の豪華な金物
五月人形： 営業中です。
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五月五日のこどもの日がこの日にあたり、正式には端午の節句といいます。
それは、古来中国から伝わった五月初めの午の日という意味から始まったもので、奇数月の同じ数の重なる日をめでたいとしていたことから五月五日に定着しました。
初節句にはお子様の無事な成長を願う鎧兜を飾ります ♪
本来は五月五日の当日、または五月四日の晩(宵節句といいます)に両家の祖父母やお祝いをくださった方、友人などをお招きします。
端午の節句のお供え物 柏餅・粽お返しは子供の名前で内祝いとして出します。
古くから、五月五日の『こどもの日』には多くのご家庭では菖蒲や柏餅を用意いたします。
五節句には素晴らしい力が宿る食べ物を食べます。
御礼の手紙に赤ちゃんのスナップ写真をつけると、なお喜ばれるでしょう。
ただし、お祝いをいただいた方をお祝いの席に招待すればお返しの必要はありません。
五月人形： 営業中です。
営業時間はＡＭ９：３０～ＰＭ５：３０です。
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