　ひな祭りの源も色々な神事・行事、信仰があって合流したものです。

　一つに『巳の日祓_{みのひのはらい}』があります。

巳の日祓とは三月の巳の日に行なう祓のことで、撫物_なでもので身体を浄めて、河原に出て祓を行うことを言います。（源氏物語、須磨の巻に登場）

　撫物は、紙を切って作ったもので人のかたちをした人形_ひとかた、形代_かたしろと呼ばれるものです。

後に撫物の変形として天児_あまがつ這子_ほうこがあります。

　両方とも小児誕生時に作られるもので、幼児を襲う穢れや災を負わせるための形代で、男女の区別なく、天児は主として宮中で、這子は民間で使われていたようです。

これが後の立雛によく似ているところは、見逃せません。

こうして人形に穢れや災を負わせる風習が各地の流しびなです。