鎌倉時代中期　紫裾濃鎧は優雅な色彩が人気の理由です。

東京　御岳神社所蔵　重要文化財　紫裾濃威大鎧模写　鎧飾り

東京 御岳神社所蔵 重要文化財模写 紫裾濃威大鎧 鎧兜飾りＮｏ３２１-Ｇ

鈴甲子 雄山作 小木人形オリジナル

• 鎧兜の上部より白・黄・薄紫・紫の威して美観に優れた鎧。
• 鎌倉幕府の七代将軍惟康親王が元寇の際に蒙古軍の撃退を祈念して奉納したとつたえられる。
• 四分の一模写。

【紫裾濃(むらさきすそご)】

濃い同一の色を裾に用い、上に行くと段々と淡い色になって行く最上段は白となっています。

• 鎧の弦走の韋所には藻獅子の文様が施されています。

• 鎧の背面には動作のし易いように逆板さかいたがつけられています。

大鎧の特徴

• 肩の肩上に障子の板がついている。
• 胴の前面に弦走の革が張ってある。
• 胴の右わきが脇楯で合わさっている。
• 草摺は前後、右と左の脇楯に一枚ずつ四枚と決まっている。
• 左右の草摺のつけ根は蝙蝠付という一枚革でとめてある。
• 胸の両側に栴檀・鳩尾という二枚の板が付いている。
• 背に逆板が付いている。

• 武蔵御岳神社宝物殿に国宝の赤糸威鎧と重要文化財の紫裾濃鎧が展示されています。

• 焼桐仕様の飾り台・屏風枠は取扱い楽々・豪華な飾りセットは人気商品です。

五月人形の飾りには大きく分けて二通りあります。

　外飾りの鯉のぼりや武者絵飾りと内飾りでは鎧・兜飾りや大将飾りがございます。

　内飾り鎧・兜が主役です。

　端午の節句にはお子様の無事な成長を願う鎧兜を飾ります　♪
長い武家社会の中で、鎧や兜は男子にとっては非常に大切なものでした。

　戦いの身体保護として鎧・兜は身を護るという大切な役目を持っていたため、今日では、その精神を大事にし、五月人形として鎧兜を飾るようになりました。

　男の子の誕生を祝い、無事に成長して、強く、立派な男子となるようにとのご家族の願いがあります。

つまり、鎧兜が身を護って、その子に災いがふりかかりませんように、受験・就職・結婚など、人生の幸福にめぐまれますようにという思いがこめられているのです。

　外飾りは鯉のぼり

　端午の節句には鯉のぼりを揚げて楽しむことも自然には一番よく似合います。
江戸時代ね端午の節句の日、幟のぼりとは言っても実際には『吹き流し』を立てていました。

武家社会には、旗指物(家紋を染め抜いたものぼり旗)を虫干しをかねて、端午の節句に飾る風習がありました。

　江戸時代中期には、裕福な庶民の家庭で習慣となった『鯉のぼり』。

鯉の滝登りの伝説の影響もあって武者絵などが多く描かれた『武者のぼり』から『鯉の滝登り』へと変化してゆきます。

鯉のぼりは「鯉の滝登り」といい、お子様の成長を祈るにはぴったり鯉は立身出世の象徴。