華やかさと、めでたさを目で感じる赤糸威 兜飾りを焼桐衝立飾り台でシンプルに

　晴れの日「端午の節句」に飾りたくなる『竹に虎雀』金物赤糸威兜をコンパクトに

奈良　春日大社所蔵　国宝模写　１０号 四分の一 『竹雀之兜』総金物之兜　焼桐衝立台飾り　

• 兜の鍬形台には雀、吹き返しには桐竹藤雀の金具が施されています。
• 取り扱いが楽々簡単と好評な焼桐衝立式金屏風の飾り台セットです。

• 兜は合わせ鉢仕様、兜の裾金具には竹雀の細かな細工が目に留まります。

• 雀は日本古来より吉鳥とされた野鳥で私たちにとってはなじみの深い野鳥ですが、この六羽の雀の姿はほのぼのとした平和そのものに感じられます。
• 雀はまっすぐに伸びる神聖視された木である竹と一緒に組み合わされる。
• 竹・笹は門松や七夕飾りに見られるように依代よりしろの意味を持った代表の植物。

奈良 春日大社所蔵 国宝模写 『竹に虎雀』金物赤糸威 大鎧飾り

内飾りでは鎧・兜飾りや大将飾り、外飾りは鯉のぼりや武者絵飾り

　内飾り鎧・兜が主役です。

　端午の節句にはお子様の無事な成長を願う鎧兜を飾ります　♪

長い武家社会の中で、鎧や兜は男子にとっては非常に大切なものでした。

　戦いの身体保護として鎧・兜は身を護るという大切な役目を持っていたため、今日では、その精神を大事にし、五月人形として鎧兜を飾るようになりました。

　男の子の誕生を祝い、無事に成長して、強く、立派な男子となるようにとのご家族の願いがあります。

つまり、鎧兜が身を護って、その子に災いがふりかかりませんように、受験・就職・結婚など、人生の幸福にめぐまれますようにという思いがこめられているのです。

　外飾りは鯉のぼり

　端午の節句には鯉のぼりを揚げて楽しむことも自然には一番よく似合います。

江戸時代ね端午の節句の日、幟のぼりとは言っても実際には『吹き流し』を立てていました。

武家社会には、旗指物(家紋を染め抜いたものぼり旗)を虫干しをかねて、端午の節句に飾る風習がありました。 江戸時代中期には、裕福な庶民の家庭で習慣となった『鯉のぼり』。

　鯉の滝登りの伝説の影響もあって武者絵などが多く描かれた『武者のぼり』から『鯉の滝登り』へと変化してゆきます。

『鯉の滝登り』は多くの魚の中で、滝を昇ることができた唯一の魚「鯉」が龍になったという中国の故事「登竜門」に因む立身出世の象徴です。

鯉のぼりはお子様の成長を祈るにはぴったりなのです。

『鯉のぼりは、逆風に負けない』

　鯉のぼりは順風では舞わず強い逆風を受けてはじめて舞い上るもの。

困難があっても、それを乗り越える力をもらう、という親心に通じていくものがございます。