『どうしてひな祭りは三月三日にするの』

 

 

　昔々のこと、寒い冬が去って、三月の初めの巳の日にお祓いをしたことからはじまったの。

 

これはね、源氏物語という今から千年位前のお話にも出てくる行事で、このお祓いの日には皆が川原に出て人間の形に切り抜いた紙で体中を撫でて、病気や穢れをこの紙に移して、川にながしたの。

 

　この「巳の日祓」をいつからか三月三日と決めて、行うようになり、そしてこの日にひな祭りをするのは、祓いの行事と深い関係があることなのよ。

 

 

『お祓いって何かしら？　どうして昔はしたのかしら』

 

　昔はお医者さんとかお薬があっても少なく、特に生まれたばかりの赤ちゃんが病気に罹らないで無事に育つようにとどこのお家でもお人形を作って枕元に置いたり、寝ているお部屋に置いたりしたの。

天児あまがつと這子ほうこというお人形です。

 

 

 

　両方とも小児誕生時に作られるもので、幼児を襲う穢れや災を負わせるための形代で、男女の区別なく、天児は主として宮中で、這子は民間で使われていたようです。

これが後の「立雛」によく似ているところは、見逃せません。

 

 

『立雛から座雛へ』

 

　雛の形は、立雛と座雛に分類されます。

立雛は紙雛とも言われるように主として紙で作られたのです。

かたちから推測して、天児、這子からきた男女一対雛人形のように見えます。

 

岩槻人形博物館所蔵　立雛

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『昔はどんなおひなさまをかざったの？』

 

　昔、江戸時代に、七段飾りのようなおひなさまを飾ったのは、お大名のお姫さまとかお金持ちのお家だけだった。

 

それは、雛人形が高かったということもあったし、お侍さんの暮らしと普通の人の暮らしが異なるということもあって、飾るおひなさまも異なっていた。

 

　昔はね、お人形さんよりお道具が多かった。ほら、箪笥とか、茶箪笥とか、お裁縫の道具とかね、

とても立派なものを作ったの、でもそういうもまはお大名のお姫さまの話。

 

 

 

　昔は電車・新幹線という乗り物などがないから江戸で作っているおひなさまは江戸とその近くだけで、あまり遠くへ売られてゆくことはなかった。

だから京都と江戸で作るおひなさまはどこかがちがう。

 

　それから他ところへ行くと又、お百姓さんや商人の家で飾るおひなさまがそれぞれちがう。

だから昔は色々なひなにんぎょうがあったの。

 

　土雛というのき、粘土で形を作って、窯で焼いて色をつけたもの。

木で彫った物。紙を貼って色をぬったハリコ人形。長野県松本で飾った押絵びなは、紙ときれと竹のホセで、作ったもの。

 

 

 

『どうして赤い布を敷くのかなぁ？』

 

　昔中国では、赤はお除けの色だつた。 ほらよく、お宮さんや橋なんかで赤く塗ってあるのをみたことがあるでしょう。

悪魔つまり病気や火事のような悪いことが起こりませんようにという時に使ったのが赤い色だった。

 

昔は赤ちゃんが生まれると、男でも女でも真赤な着物を着せたのも、そんなわけなのよ。

 

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意外に知らない『ひな人形・ひな祭り』のお話

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ひな祭りのお供え物には昔から、それぞれに由来がございます。   

 

  菱餅

 

菱形の菱には植物(池や沼に生えて、実の形が菱形)として繁殖力が強く子孫繁栄を願うものです。

赤(桃の花)、白(雪・白酒)、緑(芽吹き・ヨモギ)の三枚の餅を菱形に切って重ねた物。

緑は芽吹き 邪気を祓う 白は 清浄 桃色は健康(疫病除け)魔除け    

 

草餅・よもぎ餅

 

ひな祭りのごちそうには欠かせません。

よもぎは薬草で、邪気を祓う魔除けの病を寄せ付けない力があると信じられています。

 

 雛あられ

 

米粒を炒ったものと、小さなおせんべいのようなあられでできたものとあります。 菱餅と同じく長寿と清浄を表す「白」、魔除けの「赤」、健やかな成長の「緑」の彩りで品勝りには欠かせません。

 

 白酒

 

みりんと餅米、米麹で作った濁りのあるお酒。

平安、室町のころは魔除けの力があるという桃の花びらを浮かべた「桃花酒」でした。

江戸時代後期ごろから今のような「白酒」になったといわれています。

 

 蛤の海潮汁はまぐりのうしおじる

 

蛤は貝合わせの遊びで知られるように、蛤は、一対の貝がびたりと合っても他の貝とは合わないことから絆の意味の夫婦和合の願いがが籠められています。

 

　　雛祭りの料理をご用意してございます。